傻瓜 9/10

又是一部韩国片，最近真的很喜欢看韩国片，因为它的设定简单，故事浅白，可以让观众很快地了解里面的讯息和意义。当然啦，最重要的是韩国片的女主角都很漂亮！

这部是现代片，发生的场景是在韩国的一座小镇。男主角是一名后天智障儿，父亲因烧炭自杀，累得年纪轻轻的男主角吸入过多的一氧化碳，导致脑残障。再加上母亲的早逝，使得他从小就要背负起养家的责任。他什么都不会，冲凉、穿鞋、奔跑，统统不会，是正宗的生活白痴；然而，他靠着一手独门绝活：烤吐司，养活了自己和妹妹。

男主角的童年非常可怜，常常被同学取笑歧视。一次，他甚至被认为纵火烧了一位女生的钢琴，不巧的是，这位女生正是他暗恋的那位。就因为这样，他离开了学校。不过，他并没有因此而恨那位诬告他纵火的女生，反而还苦苦守候着她，希望做她背后的天使。

后面的故事就不详细道出了，留给大家慢慢看吧。不得不讲的是，男主角车太贤（这是我第一次引述演员的名字）演技非常好，玩活了傻瓜这个角色。以前演喜剧的他这次让我们感受到了一位心如白纸的傻瓜的内心世界。他的责任感，他的纯真，他的刻苦，都让我们深深体会到，作为傻瓜其实并不坏，最重要的是你清楚知道你活在世界上的意义是什么。这点，足以将很多人比了下去。

傻瓜对妹妹的爱，对朋友的关心，都值得让我们深思：功能健全的我们，在追求生活目标的同时，能不能偶尔放缓脚步，去看看周围的人需不需要你的爱，你的关心呢？

看得见首尔吗？ 8.5/10

看完了这部片子十分激动，忍不住直接将它介绍给大家了。

顾名思义，这是部韩国片子。如果因为鄙视韩国而拒看这部戏，那只好说声对不起，你又错过一部好戏了。

还是按照惯例，先介绍故事发生的时间地点背景。70年代韩国一座小岛上的村庄，岛民们过着无忧无虑的生活，这里没有火车、汽车、电源、脚踏车；有的，只是浓浓的纯朴人情味。

由于世代居住在那座小岛上，成人们并没有很认真地看待教育，认为孩子们只要准时上课、用功读书就很足够了。这也导致了小岛上的小学老师不断更换，迫使孩子们无法接受完善有效的教育，直到一名年轻的女老师执起教鞭。

恩英是名拥有远大教育理想的老师。说她的理想远大，并不是指要学生考获标青的成绩，而是希望孩子们都拥有自己的理想，有一天能够走出小岛，接触外面广阔的世界。然而，受到经费不足及家长们不积极的态度牵制，她始终无法实践理想。

然而有一天，她收到了一封发自大城市首尔的一家饼干厂的邀请函，诚意邀请学生们到工厂参观。老师看了心起涟漪，开始着手计划这趟标志着梦想的旅途了。

筹备过程不是很顺利，然而岛民们后来被老师努力不懈的精神给打动了，齐心协力的筹足一笔可观的经费。他们的梦想展开了！

然而天有不测之风云，谁又会料到，在前方等着他们的，是一道道考验他们的难关呢？对城市的不理解，对新事物的好奇，一切的一切，都将会成为他们毕生难忘的一次旅途。

观后感言：

又是一部赚人热泪的电影，不过有异于其它商业电影，这部电影将很多讯息传达给观众。最刻骨铭心的是乡村孩子们单纯的眼神。当镜头转到城市中的小孩时，你不禁感叹，人类的进步牺牲的东西实在是太多了。虽然这已经是众所周知的事实，然而通过电影赤裸裸的铺洒后，强烈的无奈仍然占满心头。

最近是在看太多电影了，这部电影前其实还看了两部，只是这部片抢掉了他们的光环，另两部有空会写写。但我想应该暂时踩煞车让自己保持对现实生活的清醒了。如果你看到最近的我行为举止都很奇怪，不用怀疑，这是看电影太多的后遗症。

拉维斯多狂想曲

奥运场上博尔特超越凡人的表现让我有新的幻想题材。

有专家说人类的极限是9.29 秒，除非你改造基因。再看看跑最快的动物，是运用四只脚跑的猎豹，可以达到6秒。人类不是很喜欢模仿动物的种种特性如军方模仿变色龙制造出军服，体育界模仿鲨鱼而制造鲨鱼装吗？结合上述的种种，今天我的狂想是：发挥仿生学的极限，直接模仿猎豹的动作，人类运用四只脚可以跑得更快！

可如果这样跑不知道会不会受田联承认呢？不知道，反正一旦你这样做你会闻名世界。梃航，博尔特不是超人，你赶快去训练四只脚跑，保证你会成为真正的超人！！（哦对了，你可能会面对没有教练的窘境。没关系，去跟志明借纪录片，他应该有。剩下的就要靠你自己去揣摩了，加油。）

母亲 Kabei 8.5/10

看了一部日本文艺片，名叫“Kabei 母亲”。不得不说，这是一部好片子，如果你懂得欣赏的话。

片子的发生背景是在二战时期日本的一座小镇，以其中一位角色作为第一旁述。主角当然是一位母亲，伟大的母亲，但她伟大之处不在于她所扮演母亲的角色，详细内容将一一道出。

主角的丈夫是一位大学教授，思想右派，提倡自由，反对战争，严重违反了当时日本帝国主义，因此一天被逮捕，不见天日。从此主角的一生被改变了。

困难的日子并不算太困难，因为这时来了一位丈夫的学生，他满腔热血，感恩图报，因此在生活上给予主角一家莫大的援助。故事就是这样展开下去了。

这部片子给我感触最多的，不是母亲与女儿之间的亲情，而是主角在片尾时展示出对丈夫学生惊人的不伦爱情。那时候的日本，女性的地位非常低，很多时候并不能主宰自己，事无大小都要听从丈夫及父亲的话。然而，主角表现出异于常人的前卫想法。虽然对学生的爱慕最后只能因为伦理及忠贞而深埋心中，她那一瞬间爆发出来的情感还是使我动容了。光看讲评其实很难去领略当中的意境，要看这部片子的人不妨跟我借。

另外，一些日本二战时期的思想也裸露在这部片子当中了。他们把持着的是帝国社会主义，认为自己可以称霸天下。他们效忠天皇，那种热诚的程度是无法想象的。这些还好，他们还提倡富有共产主义色彩的社会主义，主张人民应该把财富都捐出来贡献国家，同时人民也不应该打扮得漂亮、奢华，以减少资源浪费。有一幕是拍摄一群妇女在街头上倡导社会主义，一位有钱人经过并且羞辱她们，不愿意将他身上的财产交出来，立即引来了警察，并且被周围的人辱骂为“叛国贼”。看了感触良多，幸好我不是生活在这种环境。

文字能力越来越弱了，很多想法都无法具体的表达出来，只能说，这部片子非看不可！

规矩与人性

手受伤了，单手打起键盘特别吃力，可还是要尽责地更新部落格。刚刚看了报纸关于埃及被性骚扰的女性的新闻。天啊，达到了惊人的83%的女性曾经被性骚扰。我们不禁起疑问了，回教徒不是很守规矩的吗？他们不喝酒、不吃猪肉、不嫖、不赌，照理来说是世界上最安分守己的种群了，可上述的数据添增了迷思，严厉的规矩能够带来什么程度上的作用呢？

老实说在回教法里，性骚扰并没有错，因为天主没有指出这是错的。可从他们遵从的法律中应该要省思到，性骚扰会对他人造成伤害，也是有罪的。好了，这是题外话。

今天想表达的想法是，规矩必须配合人性同时进行。在埃及进行性骚扰的罪行我相信决不会低于别的先进国如欧洲国家的。但为什么在欧洲那百分比要比埃及低呢？要知道，埃及女性的打扮都是清一色长袍头巾的，根本无法与性感或诱惑扯上关系。这里相信大家都知道万恶之根是什么：人性。

人性有千千万万种，这边谈的是好奇心。正是好奇心促使埃及男性想突破那重重难关来探索长袍内的乾坤。不妨作个假设，如果埃及女性每天穿的都是吊带露肩，埃及男性还会那么好奇地铤而走险吗？最多就学我们用眼睛强奸女性的乳沟嘛，起码对该女性造成的伤害就远远比直接的身体接触来的小。当然这只是我的假设，或许埃及男性骨子里富有与众不同的浪漫基因呢。

刚刚的例子其实想表达一个想法：再多的枷锁也无法锁住人性，再多的惩罚也无法杜绝恶性，再厚的长袍也无法抵御咸猪手。回教的规矩真的有效吗？从每年马来人强奸率的数据也能窥知一二了。

另外昨天也看到了另一则关于新加坡人认为还须改进的陋习的新闻。当中包括了：随地吐痰、不让位给长者坐、把脚搁在巴士窗边、乱过马路。看了都心寒，他们的自思能力还真是令人敬佩啊。（自思=自我反思） 不是在贬低马来西亚人，可有多少马来西亚人会认为上述的种种行为是陋习呢？有些甚至都被当成理所当然了。

在这里要推翻我之前的话了，正是严厉的规矩，让新加坡人能够自律，经过几十年的岁月推移，逐渐把与马来西亚人的水平差异拉开了。可也难怪，新加坡是个特例，那么小的国家，执行起法律是相对的容易的。如果还要说让大马人安慰的话，我只好说，不少新加坡人还是会铤而走险的违反法律的，只是比例不高，要不然他们就不会视上述的行为为陋习，而是直接反问你：“哈？人类会做出这种行为的吗？”

正是因为人性从来都有弱点，才会有进步空间。马来西亚人，加油，还有时间，这世界上还没出现全都是没有人性弱点的人的国家。

无题

前几天去了成大数理比赛，奖杯一个都没有，想法倒蛮多的。

去时在巴士上我跟志明坐在一起，聊了很多，他也接我一本名叫“亲爱的安德烈”的书。旅途中无所事事拿起那本书细细品味，各种想法都泉涌而上。

亲爱的安德烈是一本五十多岁的母亲与二十多岁的儿子合著的书，里面的内容两人各占一半。内容浅白易懂，使读者能轻易的了解作者想表达的东西。这本书同时适合家长与孩子阅读，甚至可以进行阅后交流。内容覆盖层面非常多，有一名青春期的少年对生活的看法，同时也有讲述欧洲文化与亚洲文化的差异。有些可能你已经懂了，你可以在从另一个角度去钻研。有些也不妨视为充实自个内在的好工具。

要解释整本书的大纲是不可能的了，因为每个章节讲述的内容都不太有关联，解释大纲就等于把整本书通通解释完毕。所以我只好节选我认为不错的精华。

--有一章讲述一个人的民族性与国家性，尤其是对于一些身份尴尬或模糊的人，例如混血儿、迁居外国的人。读到这里我不禁联想到马来西亚的华人。一直以来，马来西亚华人对自己的认知、身份认可、对中国的特殊情结、对马来人的意见、对未来的憧憬都觉得很尴尬，有时甚至强迫自己不去想这类的问题。

对我而言，奥运会的举行唤醒了我对这件事的想法。奥运会在中国举行，对马来西亚人应该没什么影响的，去问问马来人和印度人有多少人有去留意奥运会。可对马来西亚华人来说，这是一项荣耀，一项无法描述的骄傲。都已经移民100多年了，那份特殊的感情仍然在血液中挥散不去。每当看见中国夺得另一枚金牌时，那种快感是很微妙的，纵使那可能与你没有太大关系，可能这就是血浓于水的民族性吧。

志明忽然问了一个我不是很想面对的题目，“如果今天羽球决赛是马来西亚的马来人对决中国华人，你会支持谁？” 民族性对决上国家性，我会选择为双方都加油，为双方都惋惜。

--人生路是越走越孤独的，欲望城市中四位女生定时每星期的聚会有没有可能发生在自己身上呢？长大后知己是否如书中叙述般难得呢？（此句是我个人看法，只是启发自书中）

--这个时代已经不再有“伟大”的任何特征了，能够做的，只是不断的钻牛角尖，在自己的世界中自足，寻找自我认同感。

非常符合我们这个年纪的人的想法，全球化竞争真的能够被我们左右吗？安逸的生活，做个乐活族是不是另一种成功的象征呢？

--世界上那么多不公正存在，怎么可能没有[叛逆]的需要？所差的只不过在于你是否愿意看见，是否愿意站起来，行动不行动而已。

作者之一的安德烈先说到他的年代的年轻人已经没有叛逆了，因为应该被表现的都被上一代人表现过了，留给他的，只有那狭窄的进步空间。可随后安德烈又反悔了，只要有人类、有思想、有不公平的时代，怎么会没有叛逆呢？

--看到一半，看到了“願”这个字（书本是繁体版），又牵引了我对文字的好奇。简体字只是将从前的字简化吗？从“願”简化成“愿”，根本看不出简化了什么。不禁在想，简化的过程是不是也在修改这个字恰当的写法呢？愿望本应是放在心上的东西，能把它记录在任何介面上吗？还是在古代相同的字有不同的见解，从而使用不同的部首呢？古代的愿望真的是刻画在竹简上吗？有空应该去问问荣成。

--小故事：有一家人的朋友送了他们一箱苹果。打开一看，大部分新鲜青翠，有几个却已经开始变色。母亲不经思索，伸手就去拿那快要腐坏的；她十七岁的儿子也不经思索就抓了一个最青翠的开始咯擦咯擦啃起来。他母亲急急说，“哎呀，先吃坏的呀。坏的不吃，明天怕就不能吃了。”    

儿子觉得母亲很奇怪，说：“你从坏的吃起，到明天，那好的也逐渐变坏了，结果你就一路在追赶那坏的，你永远在吃那不新鲜的苹果。你为什么不能就直接享受那最好的呢？”     

母亲听了儿子的话，半坏的苹果拿在手里，站在那儿，一时说不出话来。

故事的启发：在这事事要求精通、及格的年代，我们是否应该一味的去补足自己不足之处而任由本身特出的地方平凡化呢？这句话送给所有对生活迷惑、不满的人。

--“对我来说最重要的，安德烈，不是你有否成就，而是你是否快乐。” 只有自己真正过上快乐幸福的日子，父母亲才能够幸福。

是否能够放下手头上的习题，花个五分钟来省思呢？

--龙应台的读者不乏知识分子，以下这段文字是我彻彻底底被臣服的，当然也超过我个人思绪范围：

“到底个人可以享有多少决定自己生活方式的自由？” 我的答案是：“当一定数量的个人认为他身为大众的一分子有权决定别人的生活方式时，哪怕只是少许的道德压迫，都会转化成公权力的强制，而令人们不能享有决定自己生活方式的自由。不一样的自由也不可能实现。回避这[惨剧]的方法只有一个，就是时刻提防决定别人生活方式的权利欲转化成公权力的强制。”

--象棋里头我觉得最“奥秘”的游戏规则，就是“卒”。卒子一过河，就没有回头的路。人生中一个决定牵动另一个决定，一个偶然注定另一个偶然，因此偶然从来不是偶然，一条路势必走向下一条路，回不了头。我发现，人生中所有的决定，其实都是过了河的“卒”。

那我可以问问，人生中谁才是“将”呢？

哦对了，还有一个结论：要使一个人改信别的宗教并不困难，要使无神论者相信神才是最有难度的。

Funny Games 9/10

还好看了杂志的介绍，不然我很可能这一生都没有机会接触这类的电影了。

Funny Games， 我第一部真正的惊悚片，导演Michael Haneke 是一位有野心的导演，同时他的作品也非常具有争议性。看了网站的评语，真是极端化，有人说恶心，有人说无聊，更有人说好看，我说一头雾水，对网友的讲评。

为什么说它是我第一部真正的惊悚片呢？这是我第一次看戏在没有音乐背景下看到心跳加快，心情暴躁，直接跳进这部电影之内。说它暴力吗？没有啊，血腥的场面很少。说它无聊吗？简单的几句对白和几个动作却足以牵动人心。说它紧凑吗？它可以一个景物镜头拍3分钟。我只能把它定义为：现实心理暴力惊悚片。玩弄观众的心理，把你逼疯，他成功了。

故事讲述一家三口在湖口度假时遭遇的一连串事件。哈？就这么一句剧情介绍？对，就这么一句。可这才是你需要看这部电影的重点，看看简单的人性的险恶。有多简单呢？完全没有逻辑上的荒谬，一切太自然了，甚至自然到你想自杀。没错，导演通过这部片子想警告现实生活中的人，别看太多天马行空的戏了，来看看现实生活中会遇到的场景吧。

整部片子中不存在着“人间有希望”这句废话。导演厉害地将两位心理变态的年轻人映射到现实生活当中。为什么我一直强调现实生活现实生活呢？电影中就是明确的传达一个讯息：不要对现实生活抱太大的希望，死亡边缘不会有超人现身把你救出来。的确，现实生活中太多自然得很残酷的东西了。你张开报纸看到Bill Gates 的个人资产又在上升，可你濒临失业边缘。你听说有人见义勇为救出受困在大火中的小孩，可你当晚被抢匪闯进家里并被绑在角落。所以，对一切事情都有心理准备的人才能获得安然自得，看这部电影时自然不会失控。

讲很容易，恰好我就是广大被逼疯的观众的其中一位。电影中有三个情景是其中一位奸角忽然转头过来跟你对话，那当下我有全身发麻，想自杀的感觉。那感觉太真了，好像换做是你面对一位杀人犯一样，这也是整部电影中我最喜欢，最有收获的部分。

将这部片子推荐给对生活没什么危机感，厌倦普通生活，想寻找刺激的人看。前提是把你自己关在密室中，不能有除了电影之外的声音，更不能做除了看电影之外的事，全心全意，全无防备地接受催眠。